Yahud Wazzan يهود وزان ونواحيها قبل الاستعمار (1730ـ1912)

ِA survey of Jewish presence in the holy city of Wazzan, northern Morocco, during the modern period.

ويضم الكتاب، فصلين أساسيين، ومجموعة من المباحث والمحاور الفرعية، إذ تعالج هذه الدراسة النقدية موضوع الحياة الاجتماعية والسياسية والتجارية ليهود مدينة وزان وضواحيها بالاستناد أساسا إلى الكتابات الاستعمارية خلال الفترة الممتدة ما بين سنة 1730، أي ذات السنة التي تم فيها التأسيس الفعلي لمدينة وزان بعد أن شيّد بها الشيخ المذكور الزاوية التي سرعان ما أطبقت شهرتها الآفاق، وسنة 1912م التي تمثل مرحلة انتقال الثقل الاقتصادي والسياسي بالمدينة لصالح الفرنسيين على حساب التجار اليهود الذين تردّت أوضاعهم وانهارت انهيارا كبيرا”.

كما أن الأبحاث والدراسات التاريخية التي عالجت هذا الموضوع بالذات تكاد تكون شحيحة جدا إذا لم نقل منعدمة تماما اللهم من بعض الإشارات المتفرقة هنا وهناك في بعض الدراسات الرحلية أو الاستشراقية”، لافتا إلى أن “مجتمعات المدن غير الساحلية-خاصة منها المجتمع اليهودي-لم تكن خلال فترة ما قبل الاستعمار تسترعي اهتمام الرحالة والمغامرين الأوروبيين، ولا حتى السفراء والدبلوماسيين منهم. وفيما يتصل بمدينة وزان، فقد اعتُبرت منذ تأسيسها خلال النصف الأول من القرن الثامن عشر الميلادي حرما مقدّسا لا يمكن انتهاكه من طرف جماعة يهودية أو مسيحية ولا حتى من طرف قوات المخزن المغربي"

  وأشتهرت مدينة وزان، بمسميات تحمل أبعادا متعددة، كدار الضمانة، والمدينة المقدسة، ومكة المغربية، أو مدينة الأولياء والشرفاء. لذلك، فإن تقفي أثر اليهود بها يعتبر عملا عسيرا يتطلب جهدا كبيرا وزمنا غير قصير، وينضاف إلى ذلك عائق آخر، يتجسد في كون الرّحالة الأوروبيين الذين زاروا المغرب قبل الاستعمار لم يفكروا إطلاقا في زيارة مدينة وزان لخصوصية ساكنتها التي لا تستسيغ وجود النصارى بها، ولمخاطر تعرضهم للسرقة أو القتل من طرف القبائل المتمردة المحيطة بها. لذلك، فإن أغلب الأوروبيين-بمن فيهم السفراء-الذين كانوا يقصدون العاصمة فاس، إنما كانوا دائما يتحاشون المرور عبر طريق وزان المحفوف بالمخاطر.